Каким Бабаем голландцы детей пугают? А вот, послушайте!
И, кстати, милые девушки, пробираясь на своих высоких каблучках по брусчатке Голландии при полном параде, помните о том, что
самые красивые и умные женщины здесь веками попадали на костер.
Сейчас всю вину за сожжение ведьм и еретиков голландцы возлагают на испанцев. Тем не менее, на территории Нидерландов за период с 1300 по 1648 год было сожжено около 5 тысяч человек, преимущественно женщин. И далеко не только испанцами!
...Проходя мрачными полями с голыми, застывшими как руки в последнем порыве молящих о помощи обуглившихся ведьм, крестьянин подошел к холму с названием Geeselberg. Постоял немного на ветру, опустил глаза вниз и заметил кусок темного отполированного до блеска дерева, вымытого дождями из земли. Он поднял эту прочную щепку и унес ее домой, приспособив как клинышек под дверь...
Мы надеемся, что семью этого крестьянина беды обошли стороной, ибо старинный кусочек отполированного веревками дуба был не что иное, как... часть виселицы 16-го века.
Не знали мы с подругами, валяясь в сауне Вестволде ( Westwolde) в горячей бурлящей воде джакузи под открытым небом, что на этих самых полях, которые мы лениво окидывали взглядом, совсем другие женщины бултыхались в совсем иной воде, холодной и грязной, проходя испытания на «ведьмовство»...
Именно здесь, в Вестерволде в 16 веке сожгли заживо одну за другой 20 невинных женщин, объявленных ведьмами после испытаний водой и пыток палача.
Само название холма Geeselberg указывает на нечто ужасное. Здесь, между поселками Wedde и Wessinghuizen у местечка Vlagtwedde стояла многие века та самая виселица, часть которой нашел крестьянин. Здесь же разводили костры для сожжения ведьм, охота на которых в Гронингене началась в 1587 году. 9 мая трех женщин бросили в воду местного канала. Поскольку они не утонули, их сочли виновными. Местный «лилльский» палач из местечка Farmsum пытал женщин два дня. После чнго их сожгли 13 мая ( не исключено, что в пятницу). Думаю, и май, и число 13 для окрестных жителей едва ли стали счастливыми. Хотя.. погреться пришло много народу.
Хотите посмеяться? Счет за проделанную работу палача получили... семьи сожженных.
Воистину прагматичный народ!
Секретарь все записал в приходно-расходную книгу, даже еду и питье, что потребляли во время зрелища судьи и палач. А потом все зрители – местные жители - принесли по одному кусочку торфа на каждую ведьму от каждого двора. ( С дровами в стране была напряженка).
С тех пор костры на этом месте взвивались еще 10 лет. Было сожжено даже 2 мужчин. Лишь одной женщине удалось откупиться штрафом после испытания водой. Иногда приглашали палача из самого города Гронинген.
После пыток в подвале церкви в Wedderborg 80-летняя несчастная призналась в сделке с дьяволом и в том, что состояла в ведьмовской тайной организации.
Чтобы ей не было скучно, в костер подбросили еще двоих ведьм, не столь известных.
На этом Гронинген ведьмами вроде бы наелся. С 1613 ведьм больше не сжигали, казнили иначе, а с 1795 и вообще стали казнить втихую, без зрителей...Но до сих пор в день Пасхи повсюду устраиваются вонючие костры из... отслуживших шин автомобилей. Присел народ на вонь костров, так что и веками не отучить...
А женщины Гронингена с тех пор ходят в сером, черном и коричневом, развевая на ветру седые неокрашенные волосы. (К счастью, не все.)
Смотрите, красавицы-девицы, как бы вас вместо шин снова не бросили в костер на Пасху!
P.S. Хотите знать, что сейчас находится на том самом месте, где горели ведьмы?
Детский отель для маленьких ведьм и принцесс!
По частной инициативе местный замок был выкуплен семейной парой, котрая привозит детей из неблагополучных семей и поселяет в отеле за счет спонсоров на уик-енд. Девочки красят губы и наряжаются принцессами, а потом их ведут к месту казни невинных женщин и показывают обгоревшие кости. Такой вот местный «Бабайка»!
Раиса Варнер-Шумак
фото1. Картина с выставки о ведьмах в городе Утрехт
фото2. Такие вот веселенькие ведьмины домики строят теперь для детей в Нидерландах!
фото3. "Malleus Maleficarum- "Ведьмин Молот"- Голландский Закон о ведьмах, написанный членами инквизиции с именами Jacob Sprenger и Heinrich Institorius.